日常を、交換する。

観光は、終わるようにできている。

観光とは、非日常を売る商売です。来て、見て、食べて、写真を撮って、帰る。

非日常は、終わることを前提にしています。終わるから非日常であって、 終わらなければ、それは生活になります。うまくいった旅ほど、人は次の旅先へ向かっていく。 それは観光という仕組みが持つ、自然な性質なのだと思います。

隠岐を訪れる人の6割は「自然を見に来た」と答えます。来て、見て、食べて、帰る。 それは十分に価値のある旅です。

問いは、人が減っていくこの土地が、
通り過ぎていく関係だけで、この先も続いていけるか。

わたしたちは、通り過ぎていく関係のその先にある、 もう一つの時間の使い方を提案したいと思っています。

日常と、非日常。

自分の日常である仕事を持ったまま来て、その土地の日常に入っていく。 この往復が起きたときにだけ、関係というものが残ります。

人は、他人の非日常とは関係を結べません。関係を結べるのは、 相手の日常に対してだけです。

観光は非日常を買う。
わたしたちは日常を交換する。

いつか島でご一緒したいのは、神輿を担いだり、漁を手伝ったり、といったことです。 こうした交流のひとときに、わたしたちは料金をつけるつもりがありません。 代金を介在させた瞬間に、それは商品になり、非日常に戻ってしまうからです。

こうした場は、これから少しずつ用意していきます。

言葉。

隠岐を訪れる外国からのお客様は、島根県全体のわずか1.1%にとどまります。 ほとんど手つかずのままです。

けれど、神輿を担ぐのに通訳はいりません。網を引くのに日本語はいりません。 身体を使う共同作業には、共通の言語が要らない。 そこでは、その場所そのものが共通の言葉になります。

だからわたしたちは、外国から来た方のための特別なプログラムを作っていません。 同じ日常に、同じように入っていただくだけです。サイトも、確認のメールも、旅程表も、 お申し込みいただいた言語で出ます。特別扱いをしないために、そこだけを整えてあります。

日本から来たか、外国から来たかは、島にとって大した違いではありません。
何日居たか、誰と会ったかのほうが、ずっと意味を持ちます。

そして、島の外へ。

二次交通がなく、オンラインで予約できる商品がなく、日帰りができず、担い手が足りない。 隠岐と同じ構造を持つ地域は、離島に77、半島に23、山あいにおよそ100あります。

隠岐でわたしたちが作っているのは、予約サイトではありません。
そうした場所で、三本の線を越えられるようにするための「型」です。

ここで確かめ、他所へ渡します。